这件事情让他觉得很费解。
那就是周围的医生怎么都不读《黄帝内经·素问》啊？
当时医生中流行的是《校正太平惠民和剂局方》等书中的成方。
这都是宋朝时留下的坏毛病，因为宋朝时人们特热衷于收集医方，连各任皇上都乐此不疲，比如宋太宗赵光义还没登基前就收集了一千多个药方了，登基后当然更方便了，命令下面把家里祖传的方子都献出来，多献还升官有赏，结果宋朝每出版一本方书收集的方子都上万。
当时上面的意思是想：看病简单点儿多好，干吗把理论弄得那么麻烦呢？多印刷点儿医方，有什么病到里面一查，找到药方，按方吃药不就结了嘛。
心里想的是好意，但绝对没料到发展到后来可就满不是那么回事儿了。
民间这些不争气的医生索性完全省事儿了，基础理论也不怎么学了，来个患者就问，“什么病啊？”
患者回答：“大夫，我是腰疼。”
大夫：“腰疼啊，好，等一下啊。”然后翻开书，跟查字典似的，开始找方子：“查到了，好几十个方子呢，随便来个吧，得，就这个方，您回家试试吧，不好的话，下次来我再给您换个别的。”
您说有这么诊病的嘛？
这种坏毛病在那些庸医中一直流传到元朝。
所以很让朱震亨困惑的是，在这种风气下，周围竟然没有人和自己交流研读《素问》的心得。
而且，朱震亨还深深地知道自己有个最致命的弱点。
那就是：临床经验太少。应该找个临床经验丰富的老师带自己一程。
怎么办，朱震亨？
朱震亨的目光开始变得深邃，他望着远方的群山：该启程了！
远山在雾色中显得苍茫辽远。
朱震亨背起行囊，告别了老母亲和子女，踏上了未知的旅程。
走遍天涯，千里寻师，为了寻求医术的至高境界，为了寻求心中的医道。
于是，那时的人们偶尔会看到，在荒芜的乡村小路上，在繁华的市镇街道上，有一个读书人在风尘仆仆地跋涉。
那就是朱震亨。
在深山峭壁间，他在向采药者请教着药物的种类；在乡村医生的家里，他在向老先生请教着独特的治疗方法。
让我们把视角拉远，我们看到，在辽阔的原野上，朱震亨一个人在孤独地走着，与天地相比，他的身影显得那么的渺小，但是他心中追求医道的信念，却如同背后正冉冉升起的旭日一样，光芒万丈、璀璨夺目！
朱震亨从家乡义乌出发，历经吴中（大概是现在的苏州）、宛陵（宣城）、南徐（镇江）、建业（南京）等当时的重镇，走遍了江南的山山水水。
在游历了一段时间后，朱震亨发现，自己的学识增长还是满足不了心中的期望，于是他迅速地调整了自己的策略。
学艺，就要向当世的顶级高手学习，以达到最高境界。
那么，当世的顶级高手，大师级的人物是谁呢？
开始询问，立刻就有许多人告诉他同一个名字——罗知悌。
罗知悌，一个重量级人物出现了。
【谁是罗知悌】
罗知悌，字子敬，世称太无先生。
他是江南高僧荆山浮屠的学生，而荆山浮屠是史称金元四大家之一的刘完素的学生。
罗知悌虽然是刘完素的学生，但他也旁通金元四大家中的另外两位张从正、李东垣的学说，应该是当时的集大成者。
当然，当时谁也不会想到，金元四大家中的最后一位，就是眼前的这个朱震亨。
那个时候他还是个小人物。
朱震亨在听说了罗知悌的学识后，立刻决定，就跟这位高人学了。
于是他立刻启程，前往罗知悌所在的杭州。
但是，想跟大师学习是那么容易的事情吗？
好比说，您今天背着行李找到中科院天文所的某位院士，跟他说：大师，俺从东北来，想跟您学习天文，您就收了俺吧。结果会怎么样？您自个儿想结局吧。
怎么样，想到结局了吧，对，其实朱震亨的结局也跟您一样。
朱震亨来到了罗知悌的宅门前，请门人向里通报。
罗知悌是什么人啊，地位高，而且最要命的是，这位大师的性情特别的高傲、偏执。
门人向里面通报，有个朱震亨想来学医。回答很干脆，两个字：不见。
朱震亨只好退下。
的确很狼狈，怎么办？震亨，我看还是撤退吧。
朱震亨的目光坚定地望着这座大宅门：
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