顾不得许多，决定只身前往。邵美知道我有气，也不好阻拦。坐了一夜的火车赶到昆明。
路过西桥又转过村里集资修造的贡镇桥向西，我没有回家，直接前往永子家。隔着二里地就隐隐听见道士们依依呜呜的念经声。竹林里的斑鸠轻一声重一声咯咕着。这条我走了十几年的山路，一忽儿变得鬼气森森，一忽儿亮得干干净净。永子家的狗“小卡儿”来迎我，前前后后跑着，我无端地感觉到难过。
隔着篱笆门，一眼就看见永子薄薄的白棺材停在院子里。按我们贡镇的规矩，上有高堂，死者是不许在堂屋里发丧的。道士举着引魂幡带了几个孝子弯腰驼背绕棺。村长和一群灰头土脸的镇邻围着烧得通红的火堆喝着“贡牌”的包谷酒。永子的父亲和大姐都不见。我悄悄摸到窗子底下的竹椅上坐好。
棺材是白杨树做的，没有上漆，浑身都是斧头留下的粗糙伤痕，寒酸酸横放在两张木凳上。它上面拴着一只瘦小的公j，亮着一双贼眼望我。这时候，一个蓬头垢面的女人佝偻着从厢房里钻出来，她径直走到棺材边一p股坐下。没容我反应过来，张开嘴噼里啪啦就说：“雨桓你说像不像话，像不像话嘛。明天就要出山了，学校连半条人影也不见。永子好歹也是国家的人，虽说这些年麻烦学校不少。但这个怨得天怨得地怨不得人。你来走走过场也好嘛。”我唯唯喏喏地，站也不是坐也不是。仔细一瞧才认出她是嫁在苦竹林村永子的大姐，是个远近闻名的悍妇。我在城里念高中时，她做着j鸭蛋生意。母亲时不时托她捎些包谷粑、荞子面送到学校。曾经和我很熟。又因为永子是吃她乃子长大的缘故，我对她一直有种母亲般的认同。好几年没见面，仓促间竟没认出她。
“唉，雨桓，你评评理，永子这病一开始学校要是答应医，咋又会是这地步？”我没来得及作声，村长醉醺醺地走过来，他把酒瓶塞给
我，含糊不清地说着“人死不能复生，明早先把人埋了是正事等等”宽慰话，永子的大姐这才气哼哼地停止言语。绕棺也结束了。村长赶开“小卡儿”，靠着我的椅子坐下，从他断断续续的叙述中，我大概知道了永子的一些近况：
“六月以后，永子半夜不再嗥叫了。天刚麻麻亮，我从皂角树挑水回家，在三叉路口碰见永子缩手缩脚地抱着个小匣子，我大声喝问永子你干什么。他气嘘嘘地说幺叔幺叔，我母亲坟埋得不安全，有人乱踏乱踩。我给她换个家。当时我只道他说疯话，没在意，吆喝他几句挑水回家。哎呀呀，下午我到罗家湾，他果真把坟给刨了。糟烂的棺材丢得东一块西一块。我马不停蹄跑到永子家，他正在房背后埋坟呢。我们大家也疑心是不是坟埋错了地方报应在永子身上，菩萨见折磨他够了放他条生路也说不定。便由了他。谁想他第三天又把坟挖走了。埋到沙子坡白杨树下。永子他爹找y阳看过那地，青龙白虎都好。我刚刚和人家沙子坡村打完交道，他又把坟搬走了。他一天神出鬼没的，谁也拿他没办法。这会子他一死，那几根老骨头埋在哪儿也只有天知地知。白花花送了几十块钱给人家沙子坡村。你说气不气人！”
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无处释放的青春 第三部分（25）
y阳吹响了道场结束的号角。我们在这呜呜的号角声中抬着棺材上房后边的山坳去。坟地是永子的弟弟选的，他说永子生前一整天一整天在这石旯旮里坐。石头都给他磨圆了。就着微弱的晨曦，我看见这是一块不规则的坟地。石旯旮刚好放得下装永子的小匣子。永子没过二十五岁，天亮后下不得土。我坐在给永子磨圆的石头上，六神无主。
后半夜的风吹得月亮远远的，像没有月亮的夜。
肆拾
没有给父母亲打招呼，又回到重庆。
在汽车站等车，瞥见街道边寄存自行车的地方有地摊书，夹在密密麻麻的一长堆自行车中间。旁边有一块倾斜的木牌，真想马上跑去扶起它。木牌标着“全场5元”。我嗜书如命，从不舍得放弃任何获取廉价书的机会。弯着腰找来找去，误了一趟公交车也没找出我认为有价值的书。腰酸背痛，又不甘白白辛劳一场，趁身边两个靓妹也在忙着挑书的空档，丢给卖书老汉皱巴巴的5元钱，抓起那本《玉房秘术》慌忙离去。坐在中巴车上，见周围人都靠在车座里歪头晃脑地睡，拿出来偷偷瞅了一眼，封面上有个风s的女人，笑容y荡。
从火车站坐了八千米的路程，赶回花溪，踏进独院。
第一眼就看到邵美借来的那张单架床不见了。
厚褥子厚被子又回到了我的床上，整洁利索。满院子找邵美，却不见她。回到屋里看到她留下的便条：
雨桓如面：
知道你今天回来见不到我心里失落，所以留言给你。我在艺术系参加活动，下午就回来。得知你童年的伙伴仙逝我也很难过，你不要伤心，说不定他去另一个世界生活得很快乐。不要因此影响你的情绪。不能和你分床了，
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